今年夏天，“茶桌仔”文化再次席卷鹭岛，深受大家喜爱。但很多人可能不知道，在闽南地区流行，还是国家级非遗曲艺项目的“答嘴鼓”，最初的起源，就跟“茶桌仔”文化息息相关。今天《浪花》的主人公是一名公交司机，同时，他也是一位答嘴鼓非遗传承人。

厦门快速公交运营有限公司驾驶员 答嘴鼓非遗项目集美区代表性传承人 黄境沧：人逢喜事精神爽开心胜过吃人参，看你这么激动有好东西要一起分享，不跟你说人说好吃的东西要相分享，这是我们主人的好传统。好传统那你站好不许动我才跟你说，讲答嘴鼓我是非常专注的。一上台以后就像“打了鸡血”一样，我都是带着十分饱满的精神，把最好的状态来奉献给观众，有时候这种你不做我不做，这门艺术就会消失掉，只要我有空只要我能做得到的，叫我做答嘴鼓什么时候有演出，我都会义不容辞地去做。

我叫黄境沧，我现在是厦门市快速公交运营有限公司快一线的一名驾驶员，同时也是答嘴鼓国家级非物质文化遗产项目，集美区代表性传承人。1990年初中毕业以后，15周岁没身份证进不了工厂，那刚好遇到我们后溪芗剧团在招学徒，我这个人从小就比较调皮，我说也可以啊去跟剧团，我可以到处走到处玩，那时候小孩子都比较贪玩嘛，就去了后溪芗剧团当了一名学徒。当时我在做戏剧的时候，我的行当是演小丑，男子汉大丈夫不能啥事都跟女人说，是员外让我不要跟你说的，好的你走，痛啊会痛是吧，男子汉啊大丈夫啊，不是一家之主吗踩死你都会。我是比较喜欢丑角这个角色，因为可以通过角色人物的一些面部表情，通过你的肢体语言还有很滑稽，很诙谐幽默的语言来逗乐观众。演戏的时候会接触答嘴鼓是这样的，因为我师兄他平常也会跟曲艺的师傅，学习一些答嘴鼓那刚好1996年有次，他搭档刚好外出没空，我们集美区有一场曲艺调研，后来师兄就找上我他说我们来讲一段答嘴鼓。我说什么是答嘴鼓？他说答嘴鼓跟你在台上演小丑是一样的，就是两个人要有一个默契的配合，通过语言方面的“捧”跟“斗”，讲的话都是押韵的很有趣，后来师兄就把段子给我，我看了段子觉得很有意思。市声就是我们平民百姓为了三餐过日子，小商小贩为了招呼客人买东西，还有“走江湖”的各种演杂技。

答嘴鼓非遗项目国家级传承人 杨敏谋：答嘴鼓的起源来自于民间，民间则来自于生活，市声就是菜市场的声音，早上有人卖油条，来哦又香又脆的大油条。

答嘴鼓非遗项目省级传承人 林恒星：答嘴鼓基本上跟相声很像，不过答嘴鼓跟现在的“脱口秀”是两回事，“脱口秀”是什么都可以讲，但它不需要押韵。

厦门快速公交运营有限公司驾驶员 答嘴鼓非遗项目集美区代表性传承人 黄境沧：从戏剧演员到答嘴鼓演员，艺术基本上都是共通的，慢慢地跟一些老艺人老专家接触，在他们身上也学到非常多的东西，他们都毫无保留地把他们所学都倾囊相授。因为民间剧团相对来讲收入比较不稳定，成家了以后家里老人家后来就反对，就说你已经成家立业了你天天在剧团里，也赚不了多少钱应该去做点什么，找一份比较稳定的工作。后来2004年就来公交集团开公交车，在开公交车的这一二十年当中，我也没有放弃我的爱好。那我们现在就来比比谁对闽南表演艺术更了解，看谁的知识比较全面，如果是比这个那我是最内行，蜈蚣阁车鼓弄巡游最正宗，大鼓凉伞和锦歌敲锣打鼓歌声赞，莲花煲歌宋江阵一文一武好成双，拍胸舞答嘴鼓一拍一答笑声不断。平时我跟一些爷爷奶奶一些闽南人接触的时候，有时候我听到一些很少听过的一些俗语，我都会用手机给它记起来，芥菜要剥开叶子才会大颗，小孩子要教才会长大成人，劳作要看节气睡眠要看喘气，夏天都时候或者大家劳作完以后，闲来无事就在宫庙门口榕树下，几个人一起泡茶聊天经常都会讲一些故事，在我以后创作答嘴鼓的时候，我都会很好很巧妙地给它运用上去。我家住闽南好戏看不完，热闹的时候有演戏看了人轻松，我看你边讲还边比划，政府现在有大力在提倡闽南文化，我们进校园传习这些答嘴鼓也好讲古也好，希望说以后会有越来越多的人，能爱上我们这门传统艺术，一起把它给传承下去。像这种有地方特色的茶桌文化，我们叫做人间烟火气，随着老一辈的老人慢慢地不在我们身边，这种文化现在真的是越来越少了，怎么把老祖宗保留下来的这些好的东西，我们怎样来弘扬传承使它能达到极致，让社会文化的多样性能够流传下来。