朱熹作为宋代理学的集大成者,其所创立的闽学体系，包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,被称为朱子文化,对后世影响深远,是中华传统文化的重要组成部分。福建是朱子文化的发源地，又是台湾同胞的主要祖籍地，这种同文同祖的双重关系，推动朱子文化成为两岸人民共同的文化基因和文化资源。今天的系列报道《根脉》，我们就一同探寻两岸朱子文化之根。

诗歌朗诵：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”“鸢飞月窟地，鱼跃海中天。”

武夷学院朱子学研究中心副研究馆员 陈国代：我们可以想象一下这空间多大，鱼在海面上跳跃，鸟在高空中飞翔，这种自由跟人类一样，实际上朱熹所表达的就是自由。

纵览中国古代哲理诗章，朱熹运笔之妙，让人身游其间，谈哲理却不露说理的痕迹，这便是朱子理学的精妙之处。朱子文化蕴浸润海峡两岸，来自高雄的黄柏翰中学时代就对朱子理学十分着迷。

武夷学院朱子学研究中心副教授 台胞 黄伯翰：当时觉得很震撼，这个里面对于理学的梳理内容，我觉得很细腻，好像给人的一种精神的振奋，“大学之道 在明明德、在亲民、在止于至善”，里面讲的这些纲领纲目，它其实就对于人的方向的一种确定。

2012年，黄柏翰参加了两岸共同发起的“重走朱子路”活动，彻底改变了他的人生轨迹。

武夷学院朱子学研究中心副教授 台胞 黄伯翰：我当时第一次来福建，就是来到这个武夷山，也是第一次来大陆，我们就去朱子出生拜师的这个地方，突然以前这种中学读的这些东西，好像顿时就活起来一样。

结束了台湾的博士学业后，黄柏翰来到武夷学院朱子学研究中心，一呆就是近十年。潭溪的半亩方塘，朱子巷的鹅卵小石，兴贤书院的青苔，紫阳楼的灯光，九曲溪上的棹歌，过去这里是朱熹成长、求教、讲学、授徒的地方，如今也成了黄柏翰时常徜徉的所在。

“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，700年前，朱子理学集宋代理学之大成，奠定了朱子学在中华思想文化长河中独尊数百年的历史地位。

记者 樊维：等闲识得东风面，万紫千红总是春，这样朗朗上口的诗句，很多人都知道出自朱熹。的确，它背后所折射出的，也正是中华五千年文化的智慧光芒，作为集中国文化之大成者，朱子理学是一门涵盖自然，社会与人类思维的，新儒家学术思想体系，并以福建为基地影响中华文化圈，成为联结两岸，联结海内外的重要桥梁。

朱熹一生重视教育，先后创建了同安县学、寒泉精舍、云谷草堂、武夷精舍和沧洲精舍（考亭书院）。同安经朱熹教化后,“士君子服习诗书,敦尚礼义,贤才奋兴,彬彬日盛”。相传在同安主簿任上，朱熹曾渡海前往属于同安县治下的金门岛视察与讲学，后人建立燕南书院纪念他。金门由此文教鼎盛，薪火相传，成为了人文毓秀之地。

武夷学院朱子学研究中心副研究馆员 陈国代：福建是朱子理学的大本营，一代培养了很多的官员教员，特别是在清代后期的时候，有大量的大陆特别是福建的官员，到台湾去治理社会，就把朱子理学带到台湾去了。

金门燕南书院首任院长 杨树清：有一个古文献叫作《沧浯琐录》，记载着因为朱子的教化，因立书院于燕南山，就是因为他的关系，或者因为他的关系，后人建的，还是他来讲学（建的），这无可考，但是这个燕南书院，在金门的历史，在同安的历史，当作朱熹所倡建所造建的第一所书院。

根据史书记载，燕南书院是金门最早的文教起源地，带动了金门的文风繁盛。相传明朝末年，燕南书院曾被改做寺庙，而后又因战事而损坏。如今的燕南书院，是金门人根据旧址，历时3年多，重新建造而成的。

金门县导游公会理事长 博士 陈成基：当初这个书院因为军管，就把那些石头做了很多碉堡，有留下一些残迹的基座，依照基座的形式去推算出当初的大小，以宋代来讲，能够建立一个这样子的书院，可见工程非常浩大。

燕南书院或许容颜不似过往，但对金门而言，不变的是朱熹的谆谆教诲。在金门，《朱子家训》几乎人人耳熟能详。

金门县导游公会理事长 博士 陈成基：金门人把朱子家训奉为自己的家训，几乎家家户户都有，朱子家训里面有最经典的一句，影响金门意义最为深远的一句，叫作，诗书不可不读，做人要有礼貌，读书要有诚意。所以金门人从此开始喜欢读书，即使生活再忙碌，读书也是正常现象。

朱熹的思想犹如一颗种子，在金门生根发芽。据不完全统计，宋明清三代，金门共出了47名文进士，3名武进士，其中以明代时人数最多，文风最盛，留下了“八鲤渡江”、 “五桂联芳”的美谈。

伴着时光，金门人对朱熹的敬仰更加延绵不绝，相继修建了浯江书院和朱子祠，以此彰显朱熹教化之功。百年过去，朱子祠中香火不绝，朱熹思想依然被人尊崇。

到了明代，郑成功从金门出发，赶走占据台湾的荷兰人，兴建了台湾第一座孔庙，将传统儒学和朱熹思想带到了台湾。而后，明清的理学家又在台湾兴建书院，把朱子文化全面系统地推广。及至现代，两岸举办各式活动，包括共庆朱熹诞辰、朱子文化节、朱子学论坛等等，共同弘扬朱子文化。

福建省武夷山市五夫里朱子文化研究中心主任 姜立煌：台湾地区的朱氏后裔就达到十几万，台湾地区有朱氏后裔宗亲会，他们每年的祭祖恳亲，都会来到福建武夷山五夫。

金门燕南书院首任院长 杨树清：两岸文化的融合，我觉得这个东西不会因为政治的操弄，或者因为“去中国化”而影响，现在台湾的教科书 课纲，甚至把中国史纳入世界史，以我来看 这些东西都是短暂的。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。回望走过的湍流急河，不管两岸关系如何变化，总有一种力量将彼此牵引。两岸的历史文化联结无法割裂，两岸同胞同受中华文化哺育滋养形成的心灵纽带，也无法被切断。