福文化专家陈吉：关于“福”的问答
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。春节即将到来，对老百姓来说，写福字、贴春联，极具仪式感。一联联红纸、一个个方块字里包含了每家每户对新年的美好祝福。“福满乾坤”“梅开五福”“福如东海”“洪福齐天”……
这一个个最寻常又最神秘的“福”字，到底承载了中国人多少的文化基因与情感愿景呢？记者采访了著名书法家、福文化专家陈吉先生，请他解读“福”字背后的丰富内涵。
“福”的演变
Q 记者：中国的“福”文化历史悠久，您能介绍下“福”字最初的起源和含义吗？ 陈吉：中国最古老的象形文字中就出现了“福”字，至今大约有三千多年的历史。甲骨文的“福”字，表现的是人用双手捧着一个装满酒的器具，奉献给神明或祖先的情形，充分说明“福”从诞生起，就包含了寓意美好的文化内涵和以“祭祀”为主的祈福仪式两大部分。 Q 记者：人们常常说的五福临门，究竟是指哪“五福”呢？
陈吉：“五福”最早出现于《尚书·洪范》中，所谓“五福”：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，实际上就是讲求长寿、富裕、安康、有德行、老年无疾而终，认为这样的人生才是最完美的。到了后汉时期《新论》中又将“五福”调整为——“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”时至今日，经过千百年的演变，“五福”又被概括为“福、禄、寿、喜、财”五个字。
从“五福”内涵的演变可以看出，中国人的“福”是集“三千宠爱于一身”的，中国人把渴望祈祝的一切美好愿望与目标都给了“福”，既寄托了对幸福生活的向往，也表达了对美好未来的祝愿，“福”成为吉祥美好事物的集合体。
Q 记者：从书法的角度，“福”字大概有多少种写法呢？
陈吉：从字体看，福字有五种写法，也就是：篆、隶、草、楷、行。而就篆书而言福字就可以写出一百多种。
Q 记者：在中国的春节，家家户户都有贴福字的习俗。这种习俗是从什么时候开始的呢？贴福字的时候有什么讲究吗？
陈吉：据专家考证，贴福字的风俗，至少从南宋时就已经存在，同时，诸如祝福、祈福、赐福、请福、接福、纳福、摸福等各种仪式和活动也传承至今，成为中华民族特有的生活习俗和文化符号。
“贴福”是过年的重要习俗之一，什么时候贴福？先贴哪里？后贴哪里？哪里一定要正贴？哪里可以倒着贴？都有很多“讲究”。
贴“福”的时间应在大年三十下午日落前；应从大门口开始贴起，往屋里贴，先贴大福后贴小福。家里大门贴“大福”；屋内的小门贴小福，大门小门都应该正着贴，寓意迎福、接福、纳福、大吉大利；家里的米缸、水缸、衣柜上等一些小地方可倒着贴小福。寓意着“福气进来后，藏到里面”。
Q 记者：福建福州是有福之州，在这里有哪些方面最能体现我们的福文化呢？
陈吉：福建福州是中国唯一以“福”字冠名的省份和省会城市。这里气候宜人、山川秀美，厚重的人文历史涵养出丰富多彩的福文化，孕育了令人瞩目的人文遗产，涌现了群星璀璨的一批批造福人，成为名副其实的福天福地。
就福州而言，有着2200多年历史，一句“七溜八溜，不离福州”，道出福州人对“有福之州”的留恋。这里文教发达、人文荟萃，仅近现代就涌现出了“睁眼看世界第一人”林则徐、福建船政之父沈葆桢、近代启蒙思想家严复、最早译著西方文学作品的林纾、献身维新变法的林旭、捐躯广州起义的林觉民等等，这些人物更成为中国近现代化的启蒙者、推动者，在中华民族百年复兴的伟大征程中做出了卓绝的贡献。其中林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的政治担当，林觉民《与妻书》“为天下人谋永福”的慷慨誓言，堪称中国一代代造福人的共同志愿和心声。这些都是福建福州重要的福文化资源。
Q 记者：这一次福建省福文化创意设计大赛官方海报上的“福星高照 福佑中华”也是您写的，您能介绍下这八个字有什么内涵吗？
陈吉：古往今来，那些为民谋福造福的人物，都是百姓心中的福神、福星；人民富裕、国家富强，一直是衡量盛世的标准。“福星高照，福佑中华”，这八个字寓意着中国共产党带领中国人民创造了人间奇迹，促进人民共同富裕，不断创造更加美好的幸福生活，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
