俯瞰台湾澎湖，首先映入眼帘的是一座座古老的人工建筑物--石沪，仿佛一串串镶嵌在浩瀚海洋上的项链。石沪，也称鱼护、石获，在大陆东南沿海也有迹可循。在茫茫大海，为什么会出现如此壮观的人工建筑？台湾的石沪与大陆又有着怎样的联结？今天的《根脉》，我们跟随镜头，一起去探寻这条优美而神秘的石沪线。

柯进多，台湾澎湖列岛上的渔民，和其他渔民一样，现在大多用机帆船捕鱼。不过，在柯进多的记忆里，父亲和爷爷那辈的渔民，用的都是古老的石沪捕鱼，自己从小耳濡目染，现在也已经是当地修护石沪的老师傅了。

台湾澎湖渔民 柯进多：我还没有读书，小学就跟着爷爷去石沪，小时候都搬石头而已。

澎湖海域上的石沪都是祖辈留下来的，每一口都有名字。这就是柯进多家的石沪，名叫粪尾门，是爷爷那一辈修建的。当时，修建这样的石沪，是一个浩大的工程，石头重达百斤，要一块块通过木板运到海上。柯进多的爷爷、兄弟五人，联合另外三家表兄弟，八个家庭耗时八年，合力修建。修好以后，轮流捕鱼，每家一天。

台湾澎湖渔民 柯进多：风浪越大，石沪底端越要宽，越宽的话，当然堆的时间会越长。

用一层层石头垒成环形围堰，它的坡度是祖辈们反复摸索出来的。大浪打来时，不会把石头冲垮。石沪利用海洋的潮汐变化，涨潮时，鱼跟着潮水流进石沪，落潮时，海水褪去，鱼留在了石沪里。

台湾澎湖渔民 柯进多：当初有大概102到103个，（现在）剩下四十几沪。

潮起潮落，守堤待鱼。如今，这些石沪虽然早已不再使用，但柯进多依旧坚持每年修护一次，因为这是家族传承的记忆。

台湾澎湖渔民 柯进多：祖先从大陆过来，为了下一代，能不能有十个或八个（保留）起来，完成这个传承文化。

傍晚，75岁的蔡金诚又来到海边，他是整美村里年纪最大的渔民，至今仍用石沪捕鱼。

漳浦渔民 蔡金诚：我在九岁的时候，就跟我父亲在海边抓鱼了，这是我父亲教会我的。

蔡金诚回忆，以前村子里家家户户都会石沪捕鱼，但现在，渔民们早已不用这种古老的捕鱼方式，村里还会石沪捕鱼的人，不过三人。与其说是在捕鱼，不如说是想坚守点什么。

漳浦渔民 蔡金诚：这个石沪要保护好，传给下一代的人，这是祖祖辈辈传下来的文物。

此前，关于石沪的研究并不多。整美村的石沪，相传建造于300年前，在福建泉州，也曾发现过距今500多年的石沪遗址。1696年清朝康熙年间的《台湾府志》中，也有对澎湖石沪的记载。

自明朝起，闽南地区，尤其是泉州、漳州的先民，开始大规模移民台湾，带去了许多当时先进的生产技艺，石沪就是其中较为重要的海耕方式之一。

如今，在台湾海峡的两边，依然留存着不少石沪，它们大多不再发挥捕鱼的功能，尤其是澎湖七美屿的双心石沪，早已演变为台湾知名的旅游景点。

这些石沪，如同一串又一串的项链，镶嵌在海岸线上，经历着浪涛的冲刷，联结着两岸的根脉，更见证着中华民族认识自然、顺乎自然、利用自然的智慧。